domingo, 24 de julio de 2011

La naturaleza mágica y la extinción de las abejas

Hoy día asistí a una obra de teatro presentada dentro del zoológico Buinzoo, la cual me brindó un muy grato momento. La obra se llamaba algo así como insektia y tenía como objetivo un publico claramente infantil, de entre 5 y 10 años. Pero bueno, tener 20 años para mi no era un argumento para no entrar. En fin, empieza el show y se trata de esas obras de que son en la oscuridad, con los actores vestidos de negro, como sombras y que controlan marionetas y partes de la escenografía que tienen la propiedad de estar pintados con pintura fluorescente, lo que provoca un efecto por lo bajo fascinante. Me emocionó bastante la obra,  y no por los diálogos, la compleja estructura psicológica de los personajes o el argumento de la historia. No fue por ninguna de esas razones, como se podría fácilmente predecir. Me emocionó porque me hizo sentir como un niño, maravillado con los movimientos, las formas y los colores, los cambios en la voz, la música, la simpleza. Me contuve las ganas de llorar, sentía ganas de hacerlo, me emociono con mucha facilidad con cosas que a la mayoría no, y viceversa.  Me emocione porque pocas veces siento que las cosas son autenticas, que estoy saboreando un poco de vida real, paradojicamente gracias a un relato de ficción. 

Sin embargo, como se verá en siguientes posts en este blog, pocas veces o creo que nunca puedo elogiar algo sin posteriormente criticarlo. ¿Pero podemos criticar una obra de teatro para niños?  Al menos yo creo que sí. Puesto si tiene una cualidad didactica y  función educativa debe preocuparse de que el mensaje sea adecuado y por su puesto que este entregado de manera correcta para que los niños puedan comprenderlo, por otra parte si estas funciones no están incorporadas en las pretensiones de la obra, y solo quiere conseguir carcajadas, aún así creo que no es muy ético hacer humor a través de contenidos que los niños puedan aprender y provocar resultados no deseados en su forma de ver el mundo y comportarse. En resumen: cualquier actividad que se realice que este dirigida a niños debe ser creada y desarrollada con responsabilidad. Lo que digo  no es nada nuevo, pero nunca esta demás repetir.

La trama era sencilla. A un niño no le gustan las abejas y los insectos en general, tiene la idea de que no sirven para nada, que son feos, pequeños y todas esas cosas. Entonces aparece su sabia abuela para contarle una historia, que le dejara la enseñanza de que todo animal es valioso. Aparecen como personajes principales un grupo de artropodos humanizados, un escorpión , un saltamontes  y una mantis religiosa, las cuales comienzan una aventura junto con el niño en la que deben despertar a las abejas ya que la abeja reina no lo ha podido hacer debido a una enfermedad que la tiene invalidada, lo que repercute directamente en la llegada de la primavera puesto como explican los personajes, en palabras de la propia abeja reina: Sin las abejas, no hay polinización y por lo mismo no tendremos primavera -parece que las abejas también suman a sus poderes la capacidad de controlar el movimiento de traslación del planeta-, el invierno de esto modo continuara hasta que las abejitas se dignen a "cumplir" con "su parte del trabajo". En palabras cristianas o conspiranoicas - que a esta altura son casi sinónimos- el "equilibrio natural" esta roto, es el apocalipsis, el fin de los tiempos, puesto sin primavera los humanos morirán y si nos extinguimos nosotros, todo el universo se acaba con nosotros. ¿ O no?

 En el desenlace, la alianza entre el niño y lo bichitos es exitosa, el escorpión se disfraza de la abeja reina, les da la orden a las abejitas holgazanas estas salen a cumplir con su"vocación" y salvan la primavera. Entonces la moraleja se devela: todos los seres son importantes en esta vida, cada uno tiene su función.

 Descomponiendo la moraleja en premisas. 

1) X realiza Y proceso para producir Z, 
2) Z es constituyente de el sistema -la naturaleza-.
3) Con asuencia de Z en el sistema, este no pueden constituirse, por tanto  el sistema no puede permanecer en el tiempo.
4)  X es necesario para producir la cantidad suficiente de Z en el sistema para mantenerse.
5) El sistema es necesario para que sus elementos constituyentes permanezcan

Desenlaces posibles:

1)  Solidario-Individualista (Cualquier movimiento o doctrina preocupado por el bien común  humano o bien ecológico): Me interesa mi permanencia, soy parte del sistema. Si el sistema no permanece yo tampoco lo haré. Por lo tanto me preocupo por la permanencia de los constituyentes del sistema, porque me preocupa que el sistema permanezca, porque me preocupa mi permanencia.

2) Individualista- Consiente.social (Libros de autoayuda): Me interesa mi permanencia, soy parte del sistema. Si el sistema no permanece yo tampoco lo haré. Soy un constituyente del sistema tan importante como los demás. Tengo más control sobre mi que el resto. Por lo tanto me preocupo por la permanencia de un constituyente- yo mismo- del sistema, porque me preocupa que el sistema permanezca, porque me preocupa mi permanencia.

De ahí se dan muchas variantes, que dan para mucho análisis. Lo retomaré en un próximo post.


¿Por que es interesante todo esto?

 Dentro de una actividad dirigida a niños- la obra-, encontramos otra actividad dirigida a niños- el relato de la abuela-, desarrollada como parte de la historia de la obra: un relato dentro de otro. Sería por lo mismo interesante investigar cuanto se utiliza este recurso en las practicas pedagógicas, así como también su eficacia en el relato. A simple vista, los niños y todos en general somos bastante crédulos ante este tipo de juegos. Le creemos más a un personaje explicándonos algo, que a la persona misma que quiere explicarnos, como si fueran seres distintos. El guionista de la obra transmite su mensaje y educa  al público a través de su invención de la abuelita cuenta cuentos, y la abuelita transmite su mensaje y educa al niño a través de los personajes que ella invento para que el pudiera aprender que cada animal es importante. 

Lo que significa que "Buinzoo, parque de asís" (antes era a secas parque de asís, a modo en honor al santo Francisco de Asís, en honor a su amor por los animales) quiere enseñarnos que cada  animal tiene su función por eso debemos amarlos y cuidarlos. ¿Muy especulador todo esto? No lo creo, de hecho no sienten timidez para llenar todo el recinto con frases cristianas aludiendo a que Dios creó a los animales.

En resumen, uno de los pocos lugares que pueden aprovecharse para que los niños se interesen por un acercamiento científico  y entretenido a la naturaleza, un zoológico (Gracias  Disney por la publicidad a los animales), es en realidad una galería de arte, donde se exhiben las creaciones de Dios, las cual por lo demás aparte de ser hermosas también son útiles, si a Dios no se le escapa nada.

Porque al final, la institución religiosa pierde credibilidad pero sus ideas siempre se van transmitiendo silenciosamente, van contaminando cualquier otro tipo de pensamiento con sus creencias y penetrando en las conciencias de las personas, de los niños. Los cuales asisten ingenuamente con sus padres probablemente igual de ingenuos a obras de teatro que le dicen que la naturaleza es mágica- textual de una canción de la obra- y que eso es lo maravillosa de ella y que debemos preocuparnos por las abejitas, porque si algún día no están, sera nuestro fin. No esperaba menos del pensamiento religioso, me hubiera sentido muy decepcionado sino hubieran usado el miedo como su principal argumento.


Notas:

Conocí muchos animales nuevos, el lobo de crin, el caballo bretón y el pez gato invertido los ganadores.

Hay un poso de los deseos, y sí, esta lleno de monedas y es una atracción del zoológico.

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